протоиерей Павел Хондзинский
- «Ныне все мы болеем теологией»: из истории русского богословия предсинодальной эпохи 11K
- «Повесть временных лет» и «Хроника» Георгия Амартола: опыт сравнительно-богословской характеристики 592
- Афон и его сакральное восприятие в русской традиции
- К вопросу о начале московских евхаристических споров XVII века 341
- «Любовь Отца распинающая, любовь Сына распинаемая, любовь Духа, торжествующая силою крестною»: святитель Филарет и отец Сергий Булгаков 636
- «Теорема» Паскаля 320
- «Человек обезболенный» 1.8K
- «Чистая любовь» в поучениях старца Зосимы 345
- А.С. Хомяков между блаженным Августином и Кантом 624
- Блаженный Августин и И.В. Попов как исследователи религиозного опыта 45
- Богослужебный язык как фактор единства Церкви 125
- Два эстетизма: блаженный Августин и К.Н. Леонтьев 114
- Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения святителя Афанасия о первозданном человеке и её истоки 151
- Келейный дневник святителя Филарета (Дроздова) 430
- Кто считался в России хорошим духовником? 391
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского 1.2K
- Любящие, возлюбленные и разделяющая их любовь 259
- Между Москвой и Римом: Ю.Ф. Самарин в его юношеской переписке с И. С. Гагариным 65
- Н.В. Гоголь как представитель Laientheologie 224
- Над временем. Епископ Михаил (Грибановский) 245
- Незримая обитель : Краткая повесть о жизни дивеевских монахинь в Муромском изгнании 904
- О богословии гимнографических форм 142
- Пастырское богословие сегодня: недоумения и проблемы 725
- По направлению к Канту: фрагмент из истории персонализма в Новое время 179
- Портрет учителя Запада в интерьере синодальной эпохи: диссертация И.В. Попова о блаженном Августине 135
- Приходское духовенство конца XIX - начала XX века в русской духовной традиции 524
- Против Штайнера: Православие и Вальдорфская педагогика 1.5K
- Святой в литературе и жизни: старец Зосима и святой праведный Иоанн Кронштадтский 303
- Святой и время («Друг друга тяготы носите…»: жизнь и пастырский подвиг священномученика Сергия Мечёва)
- Средневековая проповедь Fortis est ut mors dilectio в контексте августинианской традиции 213
- Стефан Иванович Смирнов: неизданные сочинения 98
- Экклесиологическая концепция Э. Мерша и ее восприятие богословами русской диаспоры 72
- Laientheologie или христианская философия? 316
- «Град или храм»? – к вопросу о ключевых понятиях экклесиологических концепций блаженного Августина и святителя Филарета Московского 1.8K
- «Духовный регламент» преосв. Феофана (Прокоповича) как церковно-административная утопия 112
- «Моцарт и Сальери» и «Борис Годунов»: скрытые параллели 36
- «Поле» конфессионализации: опыт приложения теории к русской духовной традиции 339
- «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) 3.3K
- «Святое государство» В.И. Экземплярского: в поисках истоков концепции 300
- «Теология счастья» 459
- «Тринитарная Церковь»: блаженный Августин и русская экклесиология середины XIX в.
- «Церковь» и «Слово» в богословских воззрениях свт. Филарета Московского и св. Иоанна Кронштадтского 2.1K
- Антропология Аполлинария Лаодикийского в трудах В.И. Несмелова 255
- Антропология святителя Феофана Затворника и зарождение первых персоналистических концепций в русском богословии 3.9K
- Блаженный Августин в русской духовной традиции XVIII в. 755
- Восприятие идей Канта в богословском наследии свт. Иннокентия (Борисова) 1.1K
- Восток и Запад в «русском синтезе» святителя Филарета, митрополита Московского 440
- Два труда «Об истинном христианстве» - святитель Тихон Задонский и Иоганн Арндт 5.7K
- Догмат любви 1K
- Достоевский как учитель Церкви 1.2K
- Духовно-академические источники богословия мирян 271
- И затворены быша двери…
- Идея «персонализации» Церкви в русском богословии второй половины XIX – начала ХХ вв. 196
- К вопросу об источнике цитаты из «жизнеописателя» преподобного Сергия в лекции кн. Е.Н. Трубецкого «Умозрение в красках» 363
- К истории библейского общества в России 588
- Киевская богословская школа: святитель Феофан Затворник и П.Д. Юркевич 405
- Комментарий святителя Феофана Затворника на письма графа М.М. Сперанского к Ф. Цейеру 1.2K
- Концепция церковной истории в работах русских академических богословов первой четверти XIX в. 95
- Миросозерцание Евгения Николаевича Трубецкого по его магистерской диссертации «Миросозерцание блаженного Августина» 266
- Митрополит Стефан Яворский и архиепископ Феофан Прокопович (по следам диссертации Ю.Ф. Самарина) 524
- Над временем
- Новозаветная экклесиология святителя Феофана Затворника 772
- Понятие persona в наследии блж. Августина и персоналистическая концепция В.И. Несмелова 455
- Понятие «общины» в русской богословской традиции второй половины XIX — начала XX в. 105
- Попущение как акт Божественного кенозиса в мысли А. М. Бухарева 262
- Путь волхвов 25K
- Разрешение экклесиологических проблем русского богословия XVIII — начала XIX в. в трудах святителя Филарета, митрополита Московского 490
- Русская laientheologie в эпоху Александра I 224
- Русское новое богословие в конце XIX – начале ХХ вв. 593
- Св. Иоанн Кронштадтский и «новое богословие» 1K
- Святитель Димитрий Ростовский и Федор Михайлович Достоевский 638
- Святитель Димитрий Ростовский и богословское наследие древнего Киева 430
- Святитель Филарет (Дроздов) и преподобный Сергий Радонежский 295
- Святитель Филарет Московский и святитель Григорий Палама 392
- Святитель Филарет Московский: богословский синтез эпохи 1.6K
- Святитель Филарет и Предание Церкви 371
- Святитель Филарет и блаженный Августин 371
- Святитель Филарет и митрополит Платон 376
- Синодальная реформа и экклесиология первых славянофилов: А.С. Хомякова и Ю.Ф. Самарина 399
- Синтез опытной психологии и метафизики в духовно-академической науке второй половины XIX столетия: А.Е. Светилин и его ученики 529
- Соборность в русской богословской традиции 478
- Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина 772
- Учитель и ученик святитель Филарет Московский и святитель Филарет Черниговский 426
- Фрагмент «О Троице» в общем контексте богословского наследия А. С. Хомякова 270
- Французский августинизм и русские споры о «чистой любви»
- «На языке софиологии»: критика о. Сергием Булгаковым триадологии блаженного Августина 918
- Архиепископ Никанор (Бровкович) между А.С. Пушкиным и Л.Н. Толстым 90
- Гуманитарная составляющая в богословском образовании, или необходимо ли Церкви научное знание? 166
- Диалектика культа, мифа и культуры (свящ. П. Флоренский и А.Ф. Лосев) 143
- Мистическое богословие отца Павла Флоренского в контексте Corpus Areopagiticum 163
- Митрополит Антоний (Храповицкий) между Кантом и французским спиритуализмом 80
- Митрополит Антоний (Храповицкий) – выдающийся русский иерарх, мыслитель, богослов XX в. К 160-летию со дня рождения (1863–1936) 166
- О богословском наследии протоиерея Понтия Рупышева 347
- Персоналистическая концепция прот. Георгия Флоровского в контексте идей «Нового богословия» 422
- Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В.Н. Лосского 655
- Преподобный Макарий Египетский в русском богословии конца XIX – начала XX в. 121
- Проблема языков богословия в Большой трилогии о. Сергия Булгакова 315
- Рождение тринитарной экклесиологии: комментарий к четвертому письму «Столпа и утверждения Истины» о. Павла Флоренского 113
- Становление мысли архимандрита Феодора (Бухарева) об оправдании культуры: попытка реконструкции 79
- Триадология и софийность: от В.С. Соловьева к о. Сергию Булгакову 177
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть I. По направлению к Джеймсу 74
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть II. От многообразия религиозного опыта к мистическому разуму 77
- Эволюция представлений об обожении в богословском наследии И.В. Попова 181
- Экклесиологический проект прот. Георгия Флоровского в контексте августинианской традиции 454
- «Ныне все мы болеем теологией»: из истории русского богословия предсинодальной эпохи 11K
- «Повесть временных лет» и «Хроника» Георгия Амартола: опыт сравнительно-богословской характеристики 592
- К вопросу о начале московских евхаристических споров XVII века 341
- Афон и его сакральное восприятие в русской традиции
- Путь волхвов 25K
- Два труда «Об истинном христианстве» - святитель Тихон Задонский и Иоганн Арндт 5.7K
- Антропология святителя Феофана Затворника и зарождение первых персоналистических концепций в русском богословии 3.9K
- «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) 3.3K
- «Церковь» и «Слово» в богословских воззрениях свт. Филарета Московского и св. Иоанна Кронштадтского 2.1K
- «Град или храм»? – к вопросу о ключевых понятиях экклесиологических концепций блаженного Августина и святителя Филарета Московского 1.8K
- Святитель Филарет Московский: богословский синтез эпохи 1.6K
- Комментарий святителя Феофана Затворника на письма графа М.М. Сперанского к Ф. Цейеру 1.2K
- Достоевский как учитель Церкви 1.2K
- Восприятие идей Канта в богословском наследии свт. Иннокентия (Борисова) 1.1K
- Догмат любви 1K
- Св. Иоанн Кронштадтский и «новое богословие» 1K
- Новозаветная экклесиология святителя Феофана Затворника 772
- Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина 772
- Блаженный Августин в русской духовной традиции XVIII в. 755
- Святитель Димитрий Ростовский и Федор Михайлович Достоевский 638
- Русское новое богословие в конце XIX – начале ХХ вв. 593
- К истории библейского общества в России 588
- Синтез опытной психологии и метафизики в духовно-академической науке второй половины XIX столетия: А.Е. Светилин и его ученики 529
- Митрополит Стефан Яворский и архиепископ Феофан Прокопович (по следам диссертации Ю.Ф. Самарина) 524
- Разрешение экклесиологических проблем русского богословия XVIII — начала XIX в. в трудах святителя Филарета, митрополита Московского 490
- Соборность в русской богословской традиции 478
- «Теология счастья» 459
- Понятие persona в наследии блж. Августина и персоналистическая концепция В.И. Несмелова 455
- Восток и Запад в «русском синтезе» святителя Филарета, митрополита Московского 440
- Святитель Димитрий Ростовский и богословское наследие древнего Киева 430
- Учитель и ученик святитель Филарет Московский и святитель Филарет Черниговский 426
- Киевская богословская школа: святитель Феофан Затворник и П.Д. Юркевич 405
- Синодальная реформа и экклесиология первых славянофилов: А.С. Хомякова и Ю.Ф. Самарина 399
- Святитель Филарет Московский и святитель Григорий Палама 392
- Святитель Филарет и митрополит Платон 376
- Святитель Филарет и блаженный Августин 371
- Святитель Филарет и Предание Церкви 371
- К вопросу об источнике цитаты из «жизнеописателя» преподобного Сергия в лекции кн. Е.Н. Трубецкого «Умозрение в красках» 363
- «Поле» конфессионализации: опыт приложения теории к русской духовной традиции 339
- Laientheologie или христианская философия? 316
- «Святое государство» В.И. Экземплярского: в поисках истоков концепции 300
- Святитель Филарет (Дроздов) и преподобный Сергий Радонежский 295
- Духовно-академические источники богословия мирян 271
- Фрагмент «О Троице» в общем контексте богословского наследия А. С. Хомякова 270
- Миросозерцание Евгения Николаевича Трубецкого по его магистерской диссертации «Миросозерцание блаженного Августина» 266
- Попущение как акт Божественного кенозиса в мысли А. М. Бухарева 262
- Антропология Аполлинария Лаодикийского в трудах В.И. Несмелова 255
- Русская laientheologie в эпоху Александра I 224
- Идея «персонализации» Церкви в русском богословии второй половины XIX – начала ХХ вв. 196
- «Духовный регламент» преосв. Феофана (Прокоповича) как церковно-административная утопия 112
- Понятие «общины» в русской богословской традиции второй половины XIX — начала XX в. 105
- Концепция церковной истории в работах русских академических богословов первой четверти XIX в. 95
- «Моцарт и Сальери» и «Борис Годунов»: скрытые параллели 36
- Французский августинизм и русские споры о «чистой любви»
- «Тринитарная Церковь»: блаженный Августин и русская экклесиология середины XIX в.
- Над временем
- И затворены быша двери…
- «Человек обезболенный» 1.8K
- Против Штайнера: Православие и Вальдорфская педагогика 1.5K
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского 1.2K
- Незримая обитель : Краткая повесть о жизни дивеевских монахинь в Муромском изгнании 904
- Пастырское богословие сегодня: недоумения и проблемы 725
- «Любовь Отца распинающая, любовь Сына распинаемая, любовь Духа, торжествующая силою крестною»: святитель Филарет и отец Сергий Булгаков 636
- А.С. Хомяков между блаженным Августином и Кантом 624
- Приходское духовенство конца XIX - начала XX века в русской духовной традиции 524
- Келейный дневник святителя Филарета (Дроздова) 430
- Кто считался в России хорошим духовником? 391
- «Чистая любовь» в поучениях старца Зосимы 345
- «Теорема» Паскаля 320
- Святой в литературе и жизни: старец Зосима и святой праведный Иоанн Кронштадтский 303
- Любящие, возлюбленные и разделяющая их любовь 259
- Над временем. Епископ Михаил (Грибановский) 245
- Н.В. Гоголь как представитель Laientheologie 224
- Средневековая проповедь Fortis est ut mors dilectio в контексте августинианской традиции 213
- По направлению к Канту: фрагмент из истории персонализма в Новое время 179
- Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения святителя Афанасия о первозданном человеке и её истоки 151
- О богословии гимнографических форм 142
- Портрет учителя Запада в интерьере синодальной эпохи: диссертация И.В. Попова о блаженном Августине 135
- Богослужебный язык как фактор единства Церкви 125
- Два эстетизма: блаженный Августин и К.Н. Леонтьев 114
- Стефан Иванович Смирнов: неизданные сочинения 98
- Экклесиологическая концепция Э. Мерша и ее восприятие богословами русской диаспоры 72
- Между Москвой и Римом: Ю.Ф. Самарин в его юношеской переписке с И. С. Гагариным 65
- Блаженный Августин и И.В. Попов как исследователи религиозного опыта 45
- Святой и время («Друг друга тяготы носите…»: жизнь и пастырский подвиг священномученика Сергия Мечёва)
- «На языке софиологии»: критика о. Сергием Булгаковым триадологии блаженного Августина 918
- Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В.Н. Лосского 655
- Экклесиологический проект прот. Георгия Флоровского в контексте августинианской традиции 454
- Персоналистическая концепция прот. Георгия Флоровского в контексте идей «Нового богословия» 422
- О богословском наследии протоиерея Понтия Рупышева 347
- Проблема языков богословия в Большой трилогии о. Сергия Булгакова 315
- Эволюция представлений об обожении в богословском наследии И.В. Попова 181
- Триадология и софийность: от В.С. Соловьева к о. Сергию Булгакову 177
- Митрополит Антоний (Храповицкий) – выдающийся русский иерарх, мыслитель, богослов XX в. К 160-летию со дня рождения (1863–1936) 166
- Гуманитарная составляющая в богословском образовании, или необходимо ли Церкви научное знание? 166
- Мистическое богословие отца Павла Флоренского в контексте Corpus Areopagiticum 163
- Диалектика культа, мифа и культуры (свящ. П. Флоренский и А.Ф. Лосев) 143
- Преподобный Макарий Египетский в русском богословии конца XIX – начала XX в. 121
- Рождение тринитарной экклесиологии: комментарий к четвертому письму «Столпа и утверждения Истины» о. Павла Флоренского 113
- Архиепископ Никанор (Бровкович) между А.С. Пушкиным и Л.Н. Толстым 90
- Митрополит Антоний (Храповицкий) между Кантом и французским спиритуализмом 80
- Становление мысли архимандрита Феодора (Бухарева) об оправдании культуры: попытка реконструкции 79
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть II. От многообразия религиозного опыта к мистическому разуму 77
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть I. По направлению к Джеймсу 74
- Путь волхвов 25K
- «Ныне все мы болеем теологией»: из истории русского богословия предсинодальной эпохи 11K
- Два труда «Об истинном христианстве» - святитель Тихон Задонский и Иоганн Арндт 5.7K
- Антропология святителя Феофана Затворника и зарождение первых персоналистических концепций в русском богословии 3.9K
- «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) 3.3K
- «Церковь» и «Слово» в богословских воззрениях свт. Филарета Московского и св. Иоанна Кронштадтского 2.1K
- «Человек обезболенный» 1.8K
- «Град или храм»? – к вопросу о ключевых понятиях экклесиологических концепций блаженного Августина и святителя Филарета Московского 1.8K
- Святитель Филарет Московский: богословский синтез эпохи 1.6K
- Против Штайнера: Православие и Вальдорфская педагогика 1.5K
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского 1.2K
- Комментарий святителя Феофана Затворника на письма графа М.М. Сперанского к Ф. Цейеру 1.2K
- Достоевский как учитель Церкви 1.2K
- Восприятие идей Канта в богословском наследии свт. Иннокентия (Борисова) 1.1K
- Догмат любви 1K
- Св. Иоанн Кронштадтский и «новое богословие» 1K
- «На языке софиологии»: критика о. Сергием Булгаковым триадологии блаженного Августина 918
- Незримая обитель : Краткая повесть о жизни дивеевских монахинь в Муромском изгнании 904
- Новозаветная экклесиология святителя Феофана Затворника 772
- Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина 772
- Блаженный Августин в русской духовной традиции XVIII в. 755
- Пастырское богословие сегодня: недоумения и проблемы 725
- Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В.Н. Лосского 655
- Святитель Димитрий Ростовский и Федор Михайлович Достоевский 638
- «Любовь Отца распинающая, любовь Сына распинаемая, любовь Духа, торжествующая силою крестною»: святитель Филарет и отец Сергий Булгаков 636
- А.С. Хомяков между блаженным Августином и Кантом 624
- Русское новое богословие в конце XIX – начале ХХ вв. 593
- «Повесть временных лет» и «Хроника» Георгия Амартола: опыт сравнительно-богословской характеристики 592
- К истории библейского общества в России 588
- Синтез опытной психологии и метафизики в духовно-академической науке второй половины XIX столетия: А.Е. Светилин и его ученики 529
- Митрополит Стефан Яворский и архиепископ Феофан Прокопович (по следам диссертации Ю.Ф. Самарина) 524
- Приходское духовенство конца XIX - начала XX века в русской духовной традиции 524
- Разрешение экклесиологических проблем русского богословия XVIII — начала XIX в. в трудах святителя Филарета, митрополита Московского 490
- Соборность в русской богословской традиции 478
- «Теология счастья» 459
- Понятие persona в наследии блж. Августина и персоналистическая концепция В.И. Несмелова 455
- Экклесиологический проект прот. Георгия Флоровского в контексте августинианской традиции 454
- Восток и Запад в «русском синтезе» святителя Филарета, митрополита Московского 440
- Святитель Димитрий Ростовский и богословское наследие древнего Киева 430
- Келейный дневник святителя Филарета (Дроздова) 430
- Учитель и ученик святитель Филарет Московский и святитель Филарет Черниговский 426
- Персоналистическая концепция прот. Георгия Флоровского в контексте идей «Нового богословия» 422
- Киевская богословская школа: святитель Феофан Затворник и П.Д. Юркевич 405
- Синодальная реформа и экклесиология первых славянофилов: А.С. Хомякова и Ю.Ф. Самарина 399
- Святитель Филарет Московский и святитель Григорий Палама 392
- Кто считался в России хорошим духовником? 391
- Святитель Филарет и митрополит Платон 376
- Святитель Филарет и блаженный Августин 371
- Святитель Филарет и Предание Церкви 371
- К вопросу об источнике цитаты из «жизнеописателя» преподобного Сергия в лекции кн. Е.Н. Трубецкого «Умозрение в красках» 363
- О богословском наследии протоиерея Понтия Рупышева 347
- «Чистая любовь» в поучениях старца Зосимы 345
- К вопросу о начале московских евхаристических споров XVII века 341
- «Поле» конфессионализации: опыт приложения теории к русской духовной традиции 339
- К вопросу об интерпретации В.Н. Лосским триадологии Псевдо-Дионисия Ареопагита 338
- «Теорема» Паскаля 320
- Laientheologie или христианская философия? 316
- Проблема языков богословия в Большой трилогии о. Сергия Булгакова 315
- Святой в литературе и жизни: старец Зосима и святой праведный Иоанн Кронштадтский 303
- «Святое государство» В.И. Экземплярского: в поисках истоков концепции 300
- Святитель Филарет (Дроздов) и преподобный Сергий Радонежский 295
- Духовно-академические источники богословия мирян 271
- Фрагмент «О Троице» в общем контексте богословского наследия А. С. Хомякова 270
- Миросозерцание Евгения Николаевича Трубецкого по его магистерской диссертации «Миросозерцание блаженного Августина» 266
- Попущение как акт Божественного кенозиса в мысли А. М. Бухарева 262
- Любящие, возлюбленные и разделяющая их любовь 259
- Антропология Аполлинария Лаодикийского в трудах В.И. Несмелова 255
- Над временем. Епископ Михаил (Грибановский) 245
- Русская laientheologie в эпоху Александра I 224
- Н.В. Гоголь как представитель Laientheologie 224
- Средневековая проповедь Fortis est ut mors dilectio в контексте августинианской традиции 213
- О книге Юриса Довейко «Онтологическая трансформация человека в богословии Игнатия Брянчанинова: критическое осмысление» 205
- Идея «персонализации» Церкви в русском богословии второй половины XIX – начала ХХ вв. 196
- Эволюция представлений об обожении в богословском наследии И.В. Попова 181
- По направлению к Канту: фрагмент из истории персонализма в Новое время 179
- Триадология и софийность: от В.С. Соловьева к о. Сергию Булгакову 177
- Митрополит Антоний (Храповицкий) – выдающийся русский иерарх, мыслитель, богослов XX в. К 160-летию со дня рождения (1863–1936) 166
- Гуманитарная составляющая в богословском образовании, или необходимо ли Церкви научное знание? 166
- Мистическое богословие отца Павла Флоренского в контексте Corpus Areopagiticum 163
- Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения святителя Афанасия о первозданном человеке и её истоки 151
- Диалектика культа, мифа и культуры (свящ. П. Флоренский и А.Ф. Лосев) 143
- О богословии гимнографических форм 142
- Портрет учителя Запада в интерьере синодальной эпохи: диссертация И.В. Попова о блаженном Августине 135
- Богослужебный язык как фактор единства Церкви 125
- Преподобный Макарий Египетский в русском богословии конца XIX – начала XX в. 121
- Два эстетизма: блаженный Августин и К.Н. Леонтьев 114
- Рождение тринитарной экклесиологии: комментарий к четвертому письму «Столпа и утверждения Истины» о. Павла Флоренского 113
- «Духовный регламент» преосв. Феофана (Прокоповича) как церковно-административная утопия 112
- Понятие «общины» в русской богословской традиции второй половины XIX — начала XX в. 105
- Стефан Иванович Смирнов: неизданные сочинения 98
- Концепция церковной истории в работах русских академических богословов первой четверти XIX в. 95
- Архиепископ Никанор (Бровкович) между А.С. Пушкиным и Л.Н. Толстым 90
- Митрополит Антоний (Храповицкий) между Кантом и французским спиритуализмом 80
- Становление мысли архимандрита Феодора (Бухарева) об оправдании культуры: попытка реконструкции 79
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть II. От многообразия религиозного опыта к мистическому разуму 77
- У. Джеймс в русском академическом богословии нач. ХХ в. Часть I. По направлению к Джеймсу 74
- Экклесиологическая концепция Э. Мерша и ее восприятие богословами русской диаспоры 72
- Между Москвой и Римом: Ю.Ф. Самарин в его юношеской переписке с И. С. Гагариным 65
- К вопросу об авторстве труда «Иларий, епископ Пиктовийский» 56
- Блаженный Августин и И.В. Попов как исследователи религиозного опыта 45
- «Моцарт и Сальери» и «Борис Годунов»: скрытые параллели 36
протоиерей Павел Хондзинский
Доктор богословия, кандидат теологии, декан Богословского факультета ПСТГУ. Клирик храма свт. Николая в Кузнецкой слободе.
официальная страница
Биография
В 1982 году окончил Ленинградскую государственную консерваторию им. Н. Римского-Корсакова по классу фортепиано. Занимался исполнительской деятельностью и преподавал в Государственном музыкальном училище им. Гнесиных.
В 1994 году поступил в Православный Свято-Тихоновский богословский институт (ПСТГУ).
1 октября 1995 года был рукоположён в сан диакона, а 16 июня 1996 года — в сан священника. Служил в храме святителя Николая в Зеленограде. В настоящее время является штатным клириком Храма святителя Николая Мирликийского в Кузнецах.
27 апреля 2005 года в Храме Христа Спасителя удостоен права ношения наперсного креста.
В феврале 2010 года защитил диссертацию на соискание церковной степени кандидата богословия (ПСТГУ). Тема диссертации — «Разрешение экклесиологических проблем русского богословия XVIII — начала XIX вв. в трудах святителя Филарета, митрополита Московского».
19 апреля 2011 года был возведён в сан протоиерея.
В октябре 2015 года защитил диссертацию «Русское вне-академическое богословие XIX в.: генезис и проблематика» на соискание церковной степени доктора богословия (ПСТГУ).
С марта 2016 года — декан Богословского факультета ПСТГУ.
В 2016—2020 годах состоял в Номинационной комиссии Учебного комитета РПЦ.
22 ноября 2021 года присвоено учёное звание доцента.
В июне 2017 года, первым в современной России, защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата теологии (тема диссертации: «Разрешение проблем русского богословия XVIII века в синтезе святителя Филарета, митрополита Московского»).
