Марк Подвижник (Марк Пустынник, Марк Аскет) – автор мистических и аскетических сочинений. Об обстоятельствах жизни его мало что известно. Палладий, видевший его лично, говорит, что он был нрава крайне тихого и кроткого, так что в этом никто сравниться с ним не мог, и что с юных лет любил он изучать святое Писание и так хорошо освоился с ним, что знал наизусть Ветхий и Новый Завет (это же повторяет Созомен).

Святой Макарий Александрийский свидетельствует об особенной милости Божьей к нему во время причащения Святых Тайн, которая указывает и на великую силу веры святого Марка, и на пламень любви его к Господу, и на смирение его крайнее.

После Марка остались многочисленные аскетические поучения, в частности в 1-м томе Добротолюбия помещены его «200 Глав о законе духовном» и «К тем, которые думают оправдаться делами, 226 глав».

Святой Марк жил более ста лет, и почил, надо полагать, в начале пятого века. Но он жил и общался с первыми преемниками жизни и учения святого Антония, а может быть, и с самим Антонием.

10 цитат прп. Марка Подвижника

Немало нас таких, что печалимся о грехах, а причины их охотно лелеем в себе.

Согрешивши вини не тело, а мысль, ибо если бы не текла впереди мысль, не последовало бы за нею и тело.

К каким делам благоволит Бог, тем и вся тварь содействует, а от которых Он отвращается, тем и вся тварь противится.

Бог ценит дела по намерениям их.

Согрешившему нельзя избегнуть воздаяния иначе как покаянием, соответствующим согрешению.

Кто без молитвы и терпения хочет победить искушения, тот не отразит их, но более в них запутается.

Добрая совесть приобретается молитвой, а чистая молитва – совестью.

Скрытный злодей злобнее явно обижающих, потому он злее и наказывается.

Терпя от кого вред, поругание или гонение, не о настоящем думай, но о том, что ожидается в будущем, и найдешь, что он стал для тебя виновником многих благ не только в настоящем времени, но и в будущем веке.

Всякий грех оканчивается запрещенным наслаждением, а всякая добродетель – духовным утешением.